The Order of the Arctic Fox

 

Why the Arctic Fox?

And wherefore cometh he?

There arise occasions in the course of human affairs that cannot be properly characterized without resorting to the strongest possible language. In situations when nothing can be made to work and all has come undone the term “collapse” tends to get a lot of use, but it is too abstract and too technical to do justice to the visceral experience of the event. It comes from the Latin col-labi—to slip together—but the exclamation “Goodness gracious, we slipped together!” just doesn't resonate.

What one is more likely to hear is something more along the lines of “Holy shit, we are totally fucked!” or some other string of obscene expletives, and this rather spoils the solemnity of the occasion. What is called for is a way to ennoble our suffering, not to cheapen it with vulgar expressions.

The connection between the sacred (that which is holy) and the sacral (that which is related to the pelvis and its varied functions) is a most intimate one. Both derive from sacrum, which is an anatomical term: it is the triangular bone in the lower back formed from fused vertebrae and situated between the two hipbones of the pelvis. The word is a Latin translation—os sacrum—of the Greek term—hieron osteon(holy bone)—for the Ancient Greeks believed the sacrum to be the seat of the soul. There may be something to this belief: when we suddenly realize that we may be about to die and as our soul makes emergency preparations to leave the body, we tend to experience a pronounced tingling sensation centered on the sacrum. The entire pelvis also tends to become affected: the anal sphincter relaxes, sometimes resulting in something vernacularly referred to as “losing one’s shit,” and, in men, the scrotum tightens and the testicles retract.

At that point many people also involuntarily utter sacrilegious profanities (there’s sacrum again!) which freely combine references to sex, defecation, genitalia, motherhood and God. Across many languages much use is made of vulgar terms for female genitalia: they form a sacred portal through which all human (and even some divine) life enters this world, and this makes references to them particularly potent in this context.

The holy and the obscene are really one and the same; swearing is a form of prayer and the female pelvis is the altar to which we spontaneously direct our prayers when we suddenly find ourselves in extremis. One often hears that there are no atheists to be found aboard a foundering ship but a lot of cursing/praying to be heard; are these two in some sense not the same?

The need to be vivid and evocative yet polite when referring to financial, commercial, political, social and cultural collapse forces people to resort to euphemisms. One nation that has a recent and profound of experience of collapse is Russia, having lost an estimated ten million people to alcoholism, violence, emigration and despair in the wake of the collapse of the USSR during the 1990s.

Referring to collapse, the Russians tend to make references to “the white furry animal,” thereby indirectly referring to the arctic fox, Vulpes lagopus. The Russian word for it is песец (peséts). It is a polite substitute for the term пиздец (pizdéts), which is reasonably well conveyed by the English exclamation “Holy shit, we are totally fucked!” It is in turn derived from the word пизда (pizdá), which is a vulgar term for female genitalia.

Take this white fluffy animal into your heart, and you will no longer have to wanly banter about collapse; instead, you can now harness the full depth of the sacred and the profane and refer to it as “the advent of the arctic fox” or, if you want to be coy and use a euphemism, you can instead obliquely mention “a certain furry animal.” Those in the know will appreciate this bit of finesse while those who have no idea... well, what of them?

Witnesses to the advent of the arctic fox need a sacred symbol, which I am happy to provide. In keeping with the light-hearted, whimsical nature of the subject, it is a talisman that symbolizes Golgotha, with four crosses rather than the usual three. One cross is, perforce, for Jesus Christ. At the center is the symbol of Death, which Christ vanquished through His resurrection. Two more crosses are for St. Petrov and St. Boshirov, the intrepid time-traveling GRU agents who will have had been crucified together with Jesus, cleverly disguised as the two thieves. And the fourth cross is for your own good self: on it you will be crucified during the advent of the arctic fox but will, with any luck, be reborn into a new life once the arctic fox departs.

Please order your copy of The Arctic Fox Cometh, available locally wherever Amazon.com has a foothold (now including Australia).

By Dmitry Orlov at Club Orlov on Thursday, June 03, 2021 at 08:25 AM. 

Original here. Comments only for subscribers.

I ordered my copy at 2:33 pm on Saturday, June 5th, 2021, I received it today, Monday 7th at 10:30 am. Spanish Amazon is working well.

References

1. Dmitry Orlov. 
2. Club Orlov.

Etiqueta Principal: Geopolítica.

Triângulos no Atlântico

• Anglofonia • Hispanofonia • Lusofonia •

VERMELHO
Países de língua inglesa (London, Pretoria, Washington).

AMARELO
Países de língua castelhana (Buenos Aires, Madrid, México).

VERDE
Países de língua portuguesa (Brasília, Lisboa, Maputo).

Parece ser claro que ao Triângulo Vermelho corresponde o Atlântico Setentrional, ao Triângulo Amarelo corresponde o Atlântico Central e ao Triângulo Verde corresponde o Atlântico Meridional.

O Triângulo Amarelo e o Triângulo Verde não se sobrepõem quase nada.

• Hispanofonia • Lusofonia •

Os Triângulos Vermelho e Amarelo sobrepõem-se no Atlântico Centro-Ocidental e no Atlântico Central.

• Anglofonia • Hispanofonia •

O Triângulo Vermelho e o Triângulo Verde sobrepõem-se na Costa Ocidental de África, particularmente, no Golfo da Guiné.

• Anglofonia • Lusofonia •

NOTA

Os lados dos triângulos são segmentos de recta que de alguma forma aproximam as geodésicas que ligam as cidades indicadas (como não dispunha de ferramentas cartográficas tive de recorrer a este processo rudimentar…)

Fontes

• “Physical map of the world, June 2003.”. PICRYL, The World's Largest Public Domain Source. Published on January 01, 2003.

Observação: Primeira versão e pdf publicados, a 30 de Maio de 2013, no descriado Facebook Profile “Álvaro Aragão Athayde”.

Etiqueta principal: Geopolítica.

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Liberdade de Expressão

Porque estará «a esquerda» tão preocupada com o facto de qualquer cidadão poder publicar o que lhe apetecer no seu blogue, no seu facebook, nas redes-sociais de uma forma geral?

Porque estará «a esquerda» tão preocupada com o facto de qualquer cidadão poder escrever o que lhe apetecer nas caixas de comentários dos artigos e notícias publicados pelos média-empresa, os meios de comunicação empresariais detidos e controlados pelas oligarquias económico-financeira e politico-partidária?

Dar-se-á o caso de «a esquerda» não ser «de esquerda»?

Que horror ! 

Fontes

1. “A mídia brasileira não defende a liberdade de expressão”. Miguel Bala Bargas. Limpinho & Cheiroso. Publicado a 21 de Janeiro de 2015. Recuperado a 02 de Março de 2019.
2. “Em poucas palavras: há limites para a liberdade de expressão?”. Alex Zani. Medium. Publicado a 09 de Novembro de 2015. Recuperado a 02 de Março de 2019.

Etiqueta principal: Curtas.
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Bricolage

FUCK YA’ALL
I'LL DO IT MYSELF

FODAM-SE TODOS
VOU FAZÊ-LO SOZINHO

A forma "ya'll" é eye dialect spelling de "you'll".

Origem da figura

• Old Boys Network.

Etiqueta principal: Curtas.

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A Grande Guerra já acabou?

Karte von Europa im Jahre 1914 | Mapa da Europa no Ano 1914

No ano de 2014 quem contem o apetite da Rússia é a NATO, não os Impérios Alemão e Austro-Húngaro.

A Grande Guerra já acabou?

Mas que pergunta tão estranhíssima!

Então o fim da Grande Guerra não foi comemorada em Paris, e em Londres, no passado domingo, dia 11 de Novembro de 2018?

Não.

O que foi comemorada em Paris, e em Londres, no passado domingo dia 11 de Novembro de 2018, foi o Armistício de Compiègne, subscrito por Alemães, Franceses e Ingleses, armistício que não pôs fim á Grande Guerra, como bem se conclui da leitura do livro Impérios em Guerra, 1911-1923.

A Grande Guerra acabou em 1923?

Eu diria que não…

Se repararmos bem na Guerra de 1914-1918 foram beligerantes principais:

• Os Impérios Centrais – o Império Austro-Húngaro e o Império Alemão, coadjuvados pelo Império Otomano e por outros;
• Os Impérios Periféricos – o Império Russo, o Império Francês e o Império Inglês coadjuvados pelo Império Italiano, pelo Império Americano e por outros;

e na Guerra de 1939-1945 foram beligerantes principais:

• Os Impérios Centrais – o Império Alemão, o Großdeutsches Reich, que incluía o Österreich, a Áustria, coadjuvados pelo Império Italiano e por outros;
• Os Impérios Periféricos – o Império Francês, o Império Inglês, o Império Russo e o Império Americano, coadjuvados por outros.

Ou seja, tanto em 1914-18 como em 1939-45 o conflito foi entre Impérios Centrais e Impérios Periféricos e, o que é importantíssimo mas pouco reconhecidos, em ambos os casos a Frente Oriental foi a mais importante. 

E a Frente Oriental foi a mais importante porque há mais de mil anos que o que é importante para a Alemanha é a Ostsiedlung, em português a “Colonização do Leste”, a “Expansão para o Leste”, o “Povoamento do Leste”.

O mais importante era pois a conquista do Lebensraum, em português a conquista do “Espaço Vital”.

Conseguir uma vitória na Frente Ocidental – não obtida em 1914-18, mas obtida 1939-45 – era importante… porque garantia mãos livres a leste Só por isso.

Hark! Hark! The Dogs do Bark. | Ouçam! Ouçam! Os cães ladram.

Artist unknown. Published by G.W. Bacon 1914 | Artista desconhecido. Publicado por G.W. Bacon 1914

O Großdeutsches Reich foi derrotado em 1945, a Grande Guerra acabou?

Eu diria que não…

Mal a Guerra de 1939-1945 acabou começou a Guerra Fria, guerra que durou até 1991 e terminou com a vitória da NATO, North Atlantic Treaty Organization, em português OTAN, Organização do Tratado do Atlântico Norte, uma organização cujo objectivo era, nas palavras de Hastings Ismay, 1º Barão Ismay, seu primeiro secretário-geral: “To keep the Americans in, the Russians out, and the Germans down.”, em português “Manter os Americanos perto, os Russos longe e os Alemães submetidos.”


A Guerra Fria terminou em 1991… a Grande Guerra acabou?

Eu diria que não…

A Alemanha Ocidental (República Federal), que era membro da NATO desde 1955, anexou em 1990 a Alemanha Oriental (República Democrática), que era membro do Pacto de Varsóvia desde de 1955, tendo a Alemanha Reunificada passado a integrar a NATO.

E não foi só a Alemanha Reunificada que passou a integrar a NATO.

A partir de 1999 as Chéquia, Hungría e Polónia, também antigos membros do Pacto de Varsóvia, passaram igualmente a integrá-la, o mesmo tendo acontecido com as Bulgária, Eslováquia, Eslovénia, Estónia, Letónia, Lituânia e Roménia, a partir de 2004, e com as Albânia e Croácia, a partir de 2009.

A NATO Expandiu para Leste desde a Reunificação Alemã e o fim da Guerra Fria

Isto algum faz sentido?

Faz… Se admitirmos que a Inglaterra e a América, duas potências germânicas, passaram a ser, após 1945, as portadoras da germânica bandeira da Ostsiedlung, da Expansão para o Leste, faz todo o sentido!



Referências

1. Armistício de Compiègne na Wikipédia, a enciclopédia livre.
2. Primeira Guerra Mundial na Wikipédia, a enciclopédia livre.
3. Participantes da Primeira Guerra Mundial na Wikipédia, a enciclopédia livre.
4. Impérios em Guerra, 1911-1923 na Goodreads.
5. Segunda Guerra Mundial na Wikipédia, a enciclopédia livre.
6. Frente Oriental (Primeira Guerra Mundial) na Wikipédia, a enciclopédia livre.
7. Frente Oriental (Segunda Guerra Mundial) en Wikipedia, la enciclopedia libre.
8. Ostsiedlung na Wikipédia, a enciclopédia livre.
9. Lebensraum na Wikipédia, a enciclopédia livre.
10. Frente Ocidental (Primeira Guerra Mundial) na Wikipédia, a enciclopédia livre.
11. Frente Occidental (Segunda Guerra Mundial) en Wikipedia, la enciclopedia libre.
12. Guerra Fria en Wikipedia, la enciclopedia libre.
13. Organização do Tratado do Atlântico Norte na Wikipédia, a enciclopédia livre.
14. Hastings Ismay en Wikipedia, la enciclopedia libre.
15. Hastings Ismay at Wikiquote, the free quote compendium that anyone can edit.
16. Alemanha Ocidental na Wikipédia, a enciclopédia livre.
17. Alemanha Oriental na Wikipédia, a enciclopédia livre.
18. Pacto de Varsóvia na Wikipédia, a enciclopédia livre.
19. Reunificação da Alemanha na Wikipédia, a enciclopédia livre.
20. Ampliación de la OTAN na Wikipédia, a enciclopédia livre.

Origem das figuras

1. Satirical Maps from the Early War at Roads to the Great War, German satirical map of Europe in 1914 at British Library Collection items and Satirical maps of the Great War, 1914-1915 at Unto the Ends of the Earth.
2. The Front-Line Funnies: Cartoons and Comic Strips in the First World War at Beyond the Trenches and Satirical maps of the world at at British Library Maps,
3. Organização do Tratado do Atlântico Norte na Wikipédia, a enciclopédia livre. 

Etiqueta principal: História.
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Dia do Armistício

Capa do jornal O Paiz no dia 12 de Novembro de 1918.

Comemorando-se de hoje a oito dia, pela nonagésima nona vez, o Dia do Armistício – Dia do Armistício, não Dia da Paz, note-se, porque a Guerra dos 34 anos só terminou em 1945 e a Actual Guerra começou quase de imediato – comemorando-se de hoje a oito dia, pela nonagésima nona vez, o Dia do Armistício, dizia, recomendo vivamente a leitura da obra

Impérios em Guerra, 1911-1923

Impérios em Guerra, 1911-1923 (The Greater War) by Robert Gerwarth,  Erez Manela, Miguel Mata (Translator)

Uma perspectiva inteiramente nova de encarar a Primeira Guerra Mundial.

«Olhar para a Grande Guerra como uma guerra de sobrevivência e expansão imperiais ajuda a colocar o conflito num contexto espacial e cronológico mais lato, iniciado com a invasão italiana de territórios otomanos no norte de África, em 1911. […] O quadro imperial torna também mais fácil ver que a violência em massa da guerra não acabou como armistício de 1918 e que a violência que antecedeu Agosto de 1914 pertenceu, na verdade, ao mesmo processo de realinhamento de padrões de poder e de legitimidade globais.» 

Das Principais Potências que se envolveram na Guerra dos 34 anos foram Perdedoras:

• A Áustria, que perdeu o seu império, a Britânia, que perdeu a hegemonia de que gozava desde 1815 e parte do seu império, a França, que perdeu o seu império, a Itália, que perdeu o seu império, o Japão, que perdeu o seu império, a Prússia, que perdeu o seu império e a Sublime Porta (Otomânia) que perdeu o seu império

e foram Ganhadoras

• A China, que manteve o seu império, os Estados Unidos da América, que aumentaram o seu império, Portugal, que manteve o seu império, e a Rússia, que aumentou o seu império.

A Guerra dos 34 anos foi a primeira guerra em que a Península Europeia foi invadida a partir de Poente – e foi-o por duas vezes – e as suas consequências foram catastróficas para as Potências Perdedoras e, também, para a China e para a Rússia, que ficaram muito destruídas e demoraram mais de 50 anos a recuperar.



Referências

1. Dia do Armistício – Wikipédia, a enciclopédia livre.
2. Armistício de Compiègne – Wikipédia, a enciclopédia livre.
3. Impérios em Guerra, 1911-1923 – Goodreads.

Origem das imagens

1. Dia do Armistício – Wikipédia, a enciclopédia livre.
2. Impérios em Guerra, 1911-1923 – Goodreads.

Etiqueta principal: História.
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Brasil – Presidenciais 2018

Estados  &  Regiões

Mapa político-administrativo do Brasil – Wikipédia.

PSL = Bolsonaro  &  PT = Haddad

Presidenciais de 2018 no Brasil: Quem ganhou em cada estado – Gazeta do Povo.

Verde = Bolsonaro  &  Vermelho = Haddad

Presidenciais de 2018 no Brasil: Votação presidencial nos municípios – Valor Económico.

Roxo = Bolsonaro  &  Vermelho = Haddad

Presidenciais de 2018 no Brasil: Como o Brasil votou no segundo turno – Nexo Jornal.

Regiões  versus  Votações

Estados e Regiões (Wikipédia) versus Como o Brasil Votou (Nexo Jornal).

Observando os mapas é por demais evidente que: 

• Votaram maioritariamente Haddad as Regiões Norte (≈18 Mhab) e Nordeste (≈57 Mhab).

• Votaram maioritariamente Bolsonoro as Regiões Centro-Oeste (≈16 Mhab), Sudeste (≈85 Mhab) – com excepção do Estado de Minas Gerais (≈29 Mhab) que está partido ao meio – e Sul (≈29 Mhab).

Ora, e curiosamente, a população das regiões que votaram Haddad e Bolsonaro têm ascendências distintas, de épocas distintas: 

• O Brasil que votou Haddad é, por assim dizer, o Brasil Tradicional, o Brasil do Estado (1549 – 1815), do Reino (1815 – 1822/1825) e do Império (1822/1825 – 1889) e a sua população é, maioritariamente, de ascendência Ameríndia, Portuguesa, Sefardim e Africana (de Línguas Nigero-Congolesas, principalmente de Línguas Bantas).

• O Brasil que votou Bolsonaro é, por assim dizer, o Brasil Industrial, o Brasil da República Velha (1889 – 1930), da Era Vargas (1930 – 1946), da República Populista (1946 – 1964), da Ditadura Militar (1964 – 1985) e da actual Nova República (1985) e a sua população é, maioritariamente, de ascendência Portuguesa, Castelhana, Italiana, Alemã e Asquenazim.

Parece-me pois que a fractura Bolsonaro-Haddad é muito mais uma Fractura Cultural (descendente de meridionais versus descendentes de setentrionais) do que uma Fractura Económica (possidentes versus não-possidentes) ou uma Fractura Política (autoritários versus libertários ou inigualitários versus igualitários).

Origem das imagens e outras Referências

1. Regiões do Brasil – Wikipédia, a enciclopédia livre.
2. Mapa de presidente: quem ganhou em cada estado – Gazeta do Povo.
3. O mapa da votação presidencial nos municípios – Valor Económico.
4. Como o Brasil votou no segundo turno para presidente, em mapas — Nexo Jornal.
5. Jair Bolsonaro – Wikipédia, a enciclopédia livre.
6. Fernando Haddad – Wikipédia, a enciclopédia livre.

Etiqueta principal: Brasil.

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A “esquerda” reaccionária

Arnaldo Matos arrasa o Bloco de Esquerda – Portugal Glorioso.

João Miguel Tavares afirma "a esquerda tornou-se profundamente conservadora" e eu discordo!

A “esquerda” é, e sempre foi, profundamente reaccionária.

A “esquerda” quer, e sempre quis, regressar a um tempo que, nunca tendo existido, a “esquerda” imagina que existiu.

Mas primeiro o artigo, depois o comentário.

O ARTIGO

A esquerda chamou os fascistas; os fascistas vieram

O tema da “culpa da esquerda” é absolutamente essencial para explicar a ascensão de figuras como Jair Bolsonaro.

Por João Miguel Tavares no Público a 25 de Outubro de 2018 às 6:28

Durante vários anos, eu fui fascista. De vez em quando ainda sou. Aliás, ali entre 2011 e 2015, tive imensa companhia. Foi o tempo em que Passos Coelho era fascista. Angela Merkel era fascista. Rui Ramos era fascista. José Manuel Fernandes era fascista. Helena Matos era fascista. Henrique Raposo era fascista. Éramos todos fascistas e, a bem dizer, consoante os dias, e os assuntos em discussão, continuamos a sê-lo. Ser fascista é a profissão de acesso mais fácil em Portugal – basta defender com algum fervor posições que a esquerda não gosta. Menos Estado? Fascista. Crítica aos delírios verbais das políticas de identidade? Fascista. Delação premiada para combater a corrupção? Fascista.

Tal como na fábula do pastor e do lobo, tantas vezes a esquerda gritou pelo fascismo, que o fascismo finalmente apareceu. Não é o fascismo dos anos 30, com certeza, mas muitas das suas características estão lá – o mesmo amor pela autoridade, o mesmo ódio ao outro, o mesmo culto da violência, o mesmo desprezo pelas minorias, o mesmo desrespeito pelos contrapesos democráticos, a mesma devoção às personalidades messiânicas. É aquilo a que a língua inglesa chama “self-fulfilling prophecy”, uma profecia que acaba por se cumprir porque o seu obsessivo anúncio ajudou, e muito, a que ela viesse a concretizar-se. E é nesse sentido que o tema da “culpa da esquerda” é absolutamente essencial para explicar a ascensão de figuras como Jair Bolsonaro, pois ele é o produto desta nova configuração do mundo: a esquerda tornou-se profundamente conservadora, recusando qualquer mudança no statu quo; e esta nova direita, de Trump, Bolsonaro ou Duterte, ocupou o espaço revolucionário, anunciando mudanças radicais e o combate aos interesses instalados.

Não ver isto, ou não admitir isto, é circular pelo espaço público com duas palas nos olhos, actividade a que vejo demasiada gente dedicada. Leio articulistas portugueses comovidos sobre a importância de manter o Brasil democrático ao mesmo tempo que nos seus textos continuam a classificar Lula da Silva como um preso político e a destituição de Dilma como um golpe de Estado. Vejo gente convencida de que o Brasil só caiu nas mãos de Bolsonaro por causa das fake news, como se mais de 50 milhões de brasileiros estivessem hipnotizados pelo WhatsApp, quando os únicos grupos que apoiam maioritariamente o PT são os mais pobres e os menos instruídos. Assisto aos clamores para que Fernando Henrique Cardoso tome uma posição pró-Haddad, como se algum brasileiro, nesta altura do campeonato, fosse alterar o seu sentido de voto por causa dos conselhos de um membro da sua elite política.


O COMENTÁRIO

A “esquerda” reaccionária

A “esquerda” é, e sempre foi, profundamente reaccionária.

Por Álvaro Aragão Athayde em coisas & loisas a 28 de Outubro de 2018 às 1:55

João Miguel Tavares afirma "a esquerda tornou-se profundamente conservadora" e eu discordo!

A “esquerda” é, e sempre foi, profundamente reaccionária.

A “esquerda” quer, e sempre quis, regressar a um tempo que, nunca tendo existido, a “esquerda” imagina que existiu.

A “esquerda” quer A REVOLUÇÃO que a “esquerda” acha que Francisco da Costa Gomes, o Chico Rolha, e Álvaro Barreirinhas Cunhal, o Cavalo Branco, trariam em 1975, no 25 de Novembro.

Trairam A REVOLUÇÃO em 1975, no 25 de Novembro, o primeiro, o Chico Rolha, quando disse ao segundo para mandar recolher a betoneiras do Jota Pimenta, e o segundo, o Cavalo Branco, quando as mandou recolher.

A “esquerda” imagina que vai conseguir realizar hoje, no tempo da decepcion e das fakes news dos Neocons, Neolibs, Liberal Internationalists, Liberal Hawks, Pro-War Leftists, Anti-Germans, etc., A REVOLUÇÃO que em 1975 Costa Gomes, Cunhal e Suslov falharam em 1975.

Entretanto, e como sempre tem acontecido, enquanto a profetizada Sociedade Sem Classes não chega a “esquerda” defende as Conquistas De Abril e aproveita-se das Contradições do Capitalismo .

Referências

1. A esquerda chamou os fascistas; os fascistas vieram – Público.
2. Francisco da Costa Gomes | Wikipédia, a enciclopédia livre.
3. Álvaro Cunhal | Wikipédia, a enciclopédia livre.
4. Morreu o construtor do “Pois, pois Jota Pimenta” – Observador.
5. neocon – Urban Dictionary.
6. neolib – Urban Dictionary.
7. Neoconservatism | Wikipedia, the free encyclopedia.
8. Neoliberalism | Wikipedia, the free encyclopedia.
9. Neoliberalism (international relations) | Wikipedia, the free encyclopedia.
10. Liberal internationalism | Wikipedia, the free encyclopedia.
11. Liberal hawk | Wikipedia, the free encyclopedia.
12. Pro-war Left | Wikipedia, the free encyclopedia.
13. Anti-Germans (political current) | Wikipedia, the free encyclopedia.
14. Mikhail Suslov | Wikipedia, the free encyclopedia.
15. Sociedade sem classes | Wikipédia, a enciclopédia livre.
16. Trabalhadores. Conheça as conquistas de abril – Sol.
17. Contradições do Capitalismo – Passei Direto.

Origem das imagens

• Arnaldo Matos arrasa o Bloco de Esquerda – Portugal Glorioso.

Etiqueta principal: Portugal.

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Criticar o Banditismo dos Neocons é Judeofobia?

Neocons conhecidos e notórios.

Um artigo de Philip Giraldi publicado com o título “Neocons as a Figment of Imagination – Criticizing their thuggery is anti-Semitism?” na The Unz Review, a 21 de Março de 2017.

Criticar o Banditismo dos Neocons é Judeofobia?

Origem da imagem: O artigo publicado na The Unz Review a 21 de Março de 2017.

Etiqueta principal: América.
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Tempo de Vésperas

Guerra na Síria.

tempo de vésperas

vésperas das United States midterm election 2018

se Donald J. Trump as perder a luta continua

se Donald J. Trump as as ganhar a luta também continua

a luta continua sempre

e a vitória nunca é certa

quem viver verá

Tema principal: Guerra.
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Today is Columbus Day 2018 in United States of America

Photo Source David Berkowitz | CC BY 2.0

OCTOBER 8, 2018

Columbus Day

Romancing Greed, Slavery, and Genocide

by 

IPEK S. BURNETT

at

CounterPunch

Christopher Columbus has long been a patriotic symbol for the United States of America. Honored with more place names than any other figure of American history except for George Washington, he has been praised as a great explorer—courageous, resolute, and victorious. If Columbus is this hero in the American imagination, a most important ancestor of this country, on the day dedicated to him, America needs to remember the whole of his legacy. The avalanche of arrogance, greed, and violence.

In 1492, while sailing through the Atlantic, Christopher Columbus was confident of what lay ahead: fortune and fame for him, a colonial empire for Spain, converts for the Church. Yet island after island, only the smallest traces of gold had emerged, not the vast and deep mines that Columbus had anticipated. Then again, since he had promised King Ferdinand and Queen Isabella riches from the East, Columbus could not simply return the fleets with nothing to show. So began the great slave raid.

On the first of his voyages, in where we now know was the Bahamas, Columbus had encountered the Taíno people. On meeting them ashore, he described them in his journal as hospitable, good-willed, handsome, naked, and docile. And almost in the same breath, he reflected: “They ought to be good servants and of good skill. . . . And I believe that they would easily be made Christians.” Even as he praised the gentleness and generosity of the natives, Columbus had begun to consider enslaving them, noting “with fifty men they could all be subjected and made to do all that one wished.”

In 1495, during his second voyage, Columbus and his men gathered fifteen hundred Arawak men, women, and children as captives; of these, the five hundred strongest men and women were put on the ships. Then Columbus announced that any Christian could help himself to as many of the remaining captives as he pleased. The natives onboard were placed in pens. Of the five hundred, about two hundred died on route. The ones who were taken as slaves worked at a ferocious pace on the lands which the colonizers claimed for themselves, and died by the hundreds.

Despite all counter evidence, Columbus had not yet given up on gold, either. Again during the second voyage, in the province of Cicao on Haiti, he ordered all Arawak men and women fourteen and older to find gold. Once they collected and delivered their share to one of the armed posts, they were to be given stamped copper tokens to hang about their necks as proof of their accomplished work. Those without the copper tokens were to be punished for not turning in the gold.

As Howard Zinn reflects, the truth was the Arawak people had been given an impossible task. There simply was not enough gold on the land. Utterly helpless, some tried to flee to the mountains. They were hunted down with dogs, and if found, immediately killed.

By the third voyage, some of Columbus’s men had become resentful. They were tired of the difficult conditions—illness, hunger, storms, and struggles with the natives—and discouraged by the lack of gold and other promised riches. Their complaints about Columbus’s tyrannical policies and practices finally reached King Ferdinand’s and Queen Isabella’s ears. The king and queen were already feeling disappointed by the small returns they had received from the voyages, so they decided to have the admiral arrested. In October 1500, Columbus was put in chains to be sent back to Spain.

Following this humiliating return to Spain, Columbus wrote the Book of Prophecies in which he reflected on the cosmic importance and divine purpose of his ventures. Amid an incoherent mix of quotations from the Bible, medieval theology, astrology, mysticism, and complex cosmology, the book delivered one essential message: “Cristobal Colon was chosen by Lord as the divine instrument to fulfill the ancient prophecies that would rescue Christianity before the Apocalypse.” In historian and Columbus biographer Kirkpatrick Sale’s opinion, the Book of Prophecies, a jumble of documents with a rambling introduction, was received as an “acute embarrassment” by most Columbus hagiographers. For the most part, they chose to forget or forgive it as a product of “mental hallucination” or “a temporary dark and sordid stupor.”

Columbus died, in Walt Whitman’s words, “a batter’d, wreck’d old man” with a “heavy heart.” Yet looking back, it would be irresponsible to classify Columbus’s psychological distress as an individual’s isolated phenomena, for the consequences of his illusions were not restricted to him alone. The tyranny and bloodshed that started with Columbus’s expeditions continued for centuries, staining the histories of both the North and South American Continents. During this time, slavery, genocide, and the annihilation of the land were committed again and again in the name of civilization, progress, and perhaps most significantly, divine will. If Columbus was possessed with illusions of exceptionalism and spiritual entitlement, so were the generations that came to the New World in his footsteps.

In her essay “Columbus: Gone, but Not Forgotten,” bell hooks urges Americans to interrogate the past critically and rethink the meaning of Columbus’s legacy. She believes that the way the history of Columbus is taught and culturally remembered casts a large shadow over American consciousness, restating a national commitment to imperialism and white supremacy. She asserts that the cultural idealization of Columbus’s so-called discovery means romanticizing oppression, corruption, even murder and rape.

If nothing else, Columbus Day is an opportunity to name these brutalities and mourn the violent truths of history.

• Columbus Day: Romancing Greed, Slavery, and Genocide

• Ipek S. Burnett is a psychologist, novelist, and academic living in San Francisco.

• CounterPunch

My comment

I think all this very peculiar.

Christopher Columbus, a Hispanic and Catholic, as National Hero of the US, a Germanic, Jewish and Protestant country.

And all this concern with the slavery and genocide, by a citizen of a country that exterminated the indigenous peoples and was one of the largest importers of slaves in history.

Very, very, peculiar. Something does not fit.

Tema principal: América.

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Dúvida atroz !!!

Social Justice Warrior - Feminism Vs. Racism

¡¡¡ dúvida atroz !!!

¡¿ a Garina ou o Preto ?!

 ¡¿ por quem deve a Guerreira da Justiça Social terçar armas ?! 

😎

Guerreira da Justiça social – Feminismo Vs. Racismo

Guerreira
O que é que está a acontecer ali?

Amiga
Parece que o gajo apalpou o traseiro à fulana e que ela o esbofeteou …

Amiga
… e a Guerreira da Justiça Social não sabe se deva ficar brava com o sujeito por assédio sexual ou se com a sujeita por espancar um negro.

​From: Social Justice Warrior - Feminism Vs. Racism.

Tema principal: Curtas.
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The Curse of a Promised Land

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 Why is America Collapsing Before It Became a Civilized Nation? 

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In recent essays, I’ve advanced a strange, bizarre, and foolish notion. That America labours under something like a curse. The curse of a promised land. What a funny and odd thing to say, I know. And yet how many promised lands do you see over which the specters of violence, ruin, and hate don’t seem to perpetually hang, like a funeral shroud? Over which the very same tribes seem doomed to fight over and over again, acting out something like an endless, perpetual, recurring tragedy? And isn’t all that precisely what America seems trapped by?

Now, this is going to be a jarring and dark essay. I recommend you don’t read it at all, in fact. Go watch Anderson Cooper or the latest sitcom. Do something acceptable. And if you still want to think about this strange and grim question — why is America collapsing before it became a civilized society? — with me, then come back. But in a while — if you really want to.

If you want me to put in that question in the terms of American discours, it goes like this. America is a uniquely backwards place, an outlier among nations, a place that “grew” economically but never really progressed much socially, it always has been, and it seems unable, ever, really, to shake off the crushing weight of its past — why is that? But I don’t want to speak to you like a pundit in this essay — with the stilted language of neoliberal quasi-statistical pseudoscience. Just as one tiny and mortal human being to another, I suppose, starting here. It is as if America’s soul is broken by some kind of terrible curse. But why? And who cursed it, anyways?

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Read all here

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Tema principal: América.

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